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第八十七章 香火有毒,万般无头绪

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再者,中午十分,自己在村口儿处,偶然感悟人道妙谛,识海中的香火愿力突然间,变得异常的活跃,这令墨非大为惊异,莫非这香火愿力还与世俗人道有着联系不成?

种种疑虑积郁在心头,直到此刻,方始腾出功夫来思考这个问题。如果不弄个清清楚楚,还真是令人寝食难安。

修仙路上,步履维艰,需时时小心,处处留神,一步踏错,便是万劫不复,多年苦修化为东流水。墨非机缘巧合,走上这条路,却是时时警醒,丝毫不敢掉以轻心。

墨莲传承包含千功万法,诸般妙术。由于修为所限,墨非一时无法修炼,许多的内容便也没有太过细究。更有那高深的术法,由于自身的境界不够,难以悟透,即便稍有浅显的,也也如雾里看花,水中望月,似是而非。墨非自是不敢勉强修习,只等自己一朝突破,再行细看。

更有那炼丹炼器等诸多法门,却受限于当今资源匮乏,难以集齐所需的诸多材料,便一时无了用武之地。

况且,墨非所修之自然大道,高深至极,每每专研,都会有新的体悟,主修功法尚且没有完全弄懂,自然一时难以兼顾其他。因此,很多传承中的知识,便被墨非暂时搁置在在一边。

墨非在自己的传承记忆中细细查看关于香火愿力的记载,果然在记忆的一角有了发现。

香火愿力,源于众生信仰,属于一种特殊的精神力量。其中含有众生的喜怒哀乐等诸般情绪。具有壮大神魂,开辟识海特殊作用,有助于增强修士对天地自然之道的感悟。

由于含有众生意志,贸然吸纳香火愿力,极有可能被其中所含有众生情绪所左右和同化。这一点墨非深有感触,现在想来,仍然后怕不已。

但是,却又并非全然不可用。所谓是种瓜得瓜,种豆得豆,天道之下,存在便为合理。正如天地产生灵气,众生生成愿力,如是而已。

仙道中人,纳天地灵气于己身,便是与天地结下了因果,又因其只进不出,所以,修仙之路步步磨难,处处惊险,此则天地对众生的考验,过去了便有望长生,过不去,便回归天地,偿还因果。

而修士吸纳香火愿力,便是与众生结下了因果,自然要饱受众生七苦三伤等诸般人欲的拷问。

虽然仙道之人自认道心坚定,不退初衷,然则人欲无穷,红尘万幻,一个不查,就要迷失本性,白白葬送了大好的仙途,是以,仙道之人往往视香火愿力为洪水猛兽,避之唯恐不及。所以又有“香火有毒”之说。

但是,并非没有纳众生愿力为己用而大道得成的特例。

上古之时,民风尚未开化,人多茹毛饮血,不知五谷,不晓礼仪,不明耕桑稼穑,有圣人处出世,观自然法则,定人伦规章,种五谷,尝百草,立医道,筑房屋,织布帛,乃不世之功,受万民爱戴,集众生愿力于一身,得成功德道果,细细算来,悠悠五千年华夏,以此成道者不过三皇五帝等数人矣。

又有西来圣人,开宗明义,度化世人疾苦,以大愿心行慈悲事,以众生念铸如来身,所行之处,人间极乐,心之所向,处处净土。

然而,墨非所修习为自然大道,正所谓道不同,不相为谋,此般种种却是对墨非目前的情况无甚帮助。况且时过境迁,千载之前的方法实则也不再适合今世。

查看了墨莲传承中关于香火愿力的部分,墨非不但没有得到解决自身问题的方法,反而更加的迷惑了。

无奈之下,墨非也只好运转神魂之力,默用灵觉之音,唤醒沉寂中的玉石山魂。这位历经千万光阴,或许有解决之道也未可知。

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