这是那次老叔最后来找他，当晚交待了很多东西，这一手串是第二天离开了发现的。他当时拿到就想起了很多相关的记忆。在小的时候，叔叔就对他吹嘘，说这串佛珠是宝贝，一旦附近有妖气，便会发出光芒，而这光芒只有他能看得见，其中还有一颗别致的是天珠，更是难得的宝物。具体有什么作用，当时老叔卖关子了，说等以后等他觉醒，拥有法力之后自然就知道了。

“你也就只是用了最基本的一个不能称之为功能的功能了。”蒲团笑道，指了指佛珠之中一个别致的：“知道这是什么吗？”

“我好像记得小时候你跟我说过，说这颗是天珠，是难得的宝物。具体什么作用没有告诉我，说等我觉醒了之后，有法力了自己会知道。”蒲阳如实相告：“不过我到现在还不知道它又什么特殊作用。”

“现在我就告诉你！”蒲团又把手串放到了他的手上，指点道：“对这颗天珠输入一点灵力。”

蒲阳有点纳闷，但还是照做了。他已经带了那么久，如果里面也蕴含着强大的能量，不可能一无所知。

就在他输入灵力之后试着感应天珠的时候，猛然发现面前多了一个空间。虽然不是特别的大，但也是一个很清晰的，仿佛是虚拟的又仿佛非常实在的空间。

他猛的晃动了一下脑袋，“这、这是……我怎么会看到……”

“一个空间，是吧？”蒲团笑道：“这天珠有个名堂，叫做须弥芥子！”

纳须弥于芥子。“须弥”是梵文音译，也叫“曼陀罗”。是古印度神话中的名山，须弥山在佛教中极具意义，是诸山之王，世界中心，常用来比喻极其巨大。而“芥子”是芥菜的种子，常用来比喻极为微小。《维摩经?不思议品》说“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”指如果菩萨住是解脱的话，以须弥山的巨大高广，放入一粒小小的菜籽中也不会增减。

白居易曾问僧：须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？

另有一桩故事，说唐朝江州刺使李渤，有一次问智常禅师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？”

智常禅师听了李渤的话后，轻轻一笑，转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢？”

“当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋洋的样子。

“那么你读过的万卷书现在都保存在哪里呢？”智常禅师顺着话题问李渤。

李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了。”

智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”

李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。

一切的禅理，有时从事上去说明，有时从理上去解释。所以，要知道宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事实，芥子纳须弥是禅理。如果能明白理事本无障碍，那么这就是游刃有余地理解禅理了。

“纳须弥于芥子，我听过这个说法，但这应该是一个禅理，一种比喻吧？竟真的能有这样的东西？！”蒲阳惊骇了起来。

蒲团满意他的表情：“什么是道理，什么又是比喻？当要把道理讲给理解不了的人听，就要用比喻。庄子讲北海有一条巨大无比的鱼叫鲲，它能化成叫鹏的巨大无比的鸟，一飞冲天可以到几万里的高空。这也是比喻，几千里的巨大，几万里的高空更是夸张。但若现代看过科幻电影的人来看，会不会觉得很熟？是不是像一艘能停在海上、能激起水浪急速高飞远去的飞船？或许当年庄子就是见到了一艘外星飞船，或者飞机，但他的时代理解不了，记述下来别人也理解不了，所以就运用了夸张和比喻的手法，变成了一个寓言故事。”

这……蒲阳有点汗，老叔的思维总是那么的别致，他这个年轻人都比不了。

“芥子装下须弥山，自然是比喻。但这样的微缩空间，却是存在的。这颗天珠，就有着纳须弥于芥子的神奇功效。这就是我要说的，而只有你拥有法力才能开启的。”

扮高深讲了大道理的蒲团，马上又切换到了“奸商模式”：“所以啊，有了这东西，我们不就可以大量的跨世界倒卖货物么？”

还别说，有了这东西，蒲阳的心也热起来了。不说别的什么稀有矿物、药物，就是能装满整个芥子空间的黄金、或者银子，这也是要发啊！这须弥芥子的天珠，简直是倒货神器，以后混不下去了，还可以去搞运输呢！